48 tedra Villarreal | Lima, perú | V.11 | N. 1 | enero - junio | 2023 | e- issn 2311-2212

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Villarreal's historiographic production: times, spaces and themes
addressed
 ABSTRACT
An analysis of 186 theses and research papers supported to opt for the
Bachelor of History, at the Federico Villarreal National University, between
1988 and 2020, is carried out with the purpose of specifying preferences
for periods, spaces and historical themes addressed. As these copies were
not preserved in the respective archives, a personal search was carried out
with authors, advisers and juries, managing to restore the total corpus
of the 186 works. For the analysis, cataloging sheets, follow-up sheets
and analysis matrices were prepared. It was found that the preference is
highly favorable to the republican period with 66.64%, the viceregal period
represents 30.60% and no work for the pre-Hispanic period. Regarding the
historical space, the preference is highly favorable to the province of Lima
with 49.46%, another 30 provinces together make 16.12%. e preference for
historical theme is social history with 40.32%, followed by cultural history
with 24.19%, political history with 20.04%, economic history with 9.14% and
archival history with 4.30%. It is concluded that Villarreal's historiography
is preferably republicanist focused on the 20th century, with little interest in
the viceregal period and no interest in the pre-Hispanic period; He is from
Lima and with little interest in other provinces such as Cuzco, Chancay,
Huamanga, Huarochirí, Huancavelica and Huánuco, eight other provinces
have a job for each one, and the rest of the country, mainly the Amazon, is
ignored.
Keywords: historiography, Villarreal historiography, history thesis,
Bachelor of History, School of History.
RESUMEN
Se realiza un análisis de 186 tesis y trabajos de investigación
sustentados para optar la Licenciatura en Historia, en la Universidad
Nacional Federico Villarreal, entre 1988 y 2020, con el propósito de
precisar preferencias por periodos, espacios y temáticas históricas
abordadas. Como estos ejemplares no se conservaron en los archivos
respectivos, se realizó una búsqueda personal con autores, asesores
y jurados, logrando restituir el corpus total de los 186 trabajos. Para el
análisis se elaboraron hojas de catalogación, hojas de seguimiento
y matrices de análisis. Se encontró que la preferencia es altamente
favorable al periodo republicano con el 66.64%, el periodo virreinal
representa el 30.60% y ningún trabajo para el periodo prehispánico.
Respecto del espacio histórico la preferencia es altamente favorable a
la provincia de Lima con 49.46%, otras 30 provincias hacen en conjunto
16.12%. La preferencia por temática histórica la tiene la historia social
con 40.32%, le sigue la historia cultural con el 24.19%, la historia política
con 20.04%, la historia económica con 9.14% y la archivística con 4.30%.
Se concluye que la historiografía villarrealina es preferentemente
republicanista centrada en el siglo XX, con poco interés por el periodo
virreinal y nulo interés por el periodo prehispánico; es limeñista y con
escaso interés por otras provincias como Cuzco, Chancay, Huamanga,
Huarochirí, Huancavelica y Huánuco, otras ocho provincias cuentan
con un trabajo para cada una, y el resto del país, principalmente la
Amazonia es ignorado.
Palabras clave: historiografía, historiografía villarrealina, tesis de
historia, Licenciatura en Historia, Escuela de Historia.
  Universidad Nacional Federico
Villarreal. Lima, Perú.
 https://orcid.org/0000-0002-5976-8538
jvegal@unfv.edu.pe
 https://doi.org/10.24039/rcv20231111610

49tedra Villarreal | Lima, perú | V.11 | N. 1 | enero - junio | 2023 | e- issn 2311-2212

Siguiendo una vieja tradición de la Universidad, en el
viejo salón de grados del Local Central de la Universidad
Nacional Federico Villarreal, el lunes 15 de agosto de 1988,
se sustentó la primera tesis conducente a la Licenciatura
en Historia. Al parecer, ni el graduando ni los jurados
fueron conscientes de que asistían al nacimiento de la
     
años después, el jueves 12 de Marzo de 2020, se produjo
la última sustentación antes de la cuarentena impuesta
por la COVID 19. Luego, se cerró no solo el viejo salón
de grados sino toda la Universidad por más de dos años,

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En el Perú, un país con un pasado milenario,
      
la investigación histórica no ha tenido la atención
correspondiente, menos atención aún ha tenido
la historiografía, es decir el estudio de como se ha
construido esa historia. Las escuelas de historia de
las universidades son las canteras principales en esta
construcción, pero como reza el refrán “en casa de
herrero cuchillo de palo”, no contamos con una historia
de esas unidades académicas, tampoco de la formación
de los historiadores. La Escuela Profesional de Historia
de la Universidad Nacional Federico Villarreal, es una

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en ella sustentadas. ¿Cuántas investigaciones para optar
la Licenciatura en Historia en la Universidad Nacional

dos años? ¿Cuáles fueron las preferencias en cuanto a los
periodos estudiados? ¿Cuáles las preferencias en cuanto
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En suma, ¿cuáles son las características principales
     
cuestiones serían fáciles de responder si se contara con
sistemas de gestión administrativa que mantuviera un
registro ordenado, con estadísticas actualizadas, o por lo

no es así, emprendimos la tarea de precisar primero la

optar la licenciatura en Historia.
Método
       
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las sustentaciones por la cuarentena de la COVID 19,
se produjeron 186 sustentaciones conducentes a la

       
estas sustentaciones, a los demás accedimos en el

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
los lineamientos de la heurística histórica.
Una vez, constituido el corpus de análisis, procedimos
a catalogar cada una de las investigaciones como
     
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aplicamos una hoja de análisis a cada una de las
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
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      
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

sustentación de la tesis doctoral “La historia en el Perú”,


 
      
       
       
Perú” (Porras 2010:93). “La partida de nacimiento de la
moderna historiografía peruana” (Flores 1988:56).
Luego, todo un siglo de desarrollo del conocimiento

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       
        
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       
        
historiadores (Pacheco 1993, Burga 2005, Calderón



50 tedra Villarreal | Lima, perú | V.11 | N. 1 | enero - junio | 2023 | e- issn 2311-2212

otros las tendencias como el hispanismo, el indigenismo

      
logrados en el conocimiento histórico peruano, van
      

Hampe 1998, Walker 2009), en esta línea, merecen
especial mención, los dos tomos conmemorativos del
      
      
Universidad Católica del Perú, donde los más



en torno a la evolución en el tratamiento de las fuentes
        
     

        
entregan a la sociedad, es decir las tesis de historia.

      
       
descripción de las fuentes documentales para la
historia de los diferentes periodos de la historia del
        
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       
        
cantidad de documentos de archivo, fundamentalmente
documentos administrativos como las visitas coloniales
         
       
       
       
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peruana después de la crisis de los paradigmas a partir

(2001) precisa los nuevos paradigmas en la historiografía



      
escuelas de historia de las universidades peruanas,
solo hemos encontrado algunos estudios parciales.
        
primera en otorgar el grado de Doctor en Historia a
partir de 1920, el grado de Bachiller en Historia a partir
          

las tesis de Historia sustentadas en San Marcos entre

      

      
       

de esa casa de estudios, así como 30 tesis de Licenciatura
       
(2016), presentó un análisis de 44 tesis sustentadas en
        
        
“aquello que falta”, las omisiones.
Otra universidad productora de tesis de historia
        
cual contamos con un estudio de las tesis de historia
       
     
      

campo (Contreras 1983).
Una tercera universidad productora de tesis de
historia es la Universidad Nacional Federico Villarreal,
         
      
en el que se precisa que preferentemente estuvieron
       
        
fuentes históricas la primacía de las fuentes escritas
       
      

     


Las tres casas de estudios mencionadas
anteriormente tienen su sede en la ciudad de Lima,
       

tesis de historia, por ejemplo, la Universidad Nacional
      
 
       
últimamente la Universidad Particular de Piura, no
hemos encontrado estudio alguno.
Como se puede apreciar, ninguna de las universidades
peruanas que producen tesis de historia, cuentan
con un estudio completo de su producción. Estudios
que además de necesarios para evaluar su aporte a la
historiografía peruana, serían útiles para conocer los
      
        
      
51tedra Villarreal | Lima, perú | V.11 | N. 1 | enero - junio | 2023 | e- issn 2311-2212

peruana, al no tomar en cuenta las tesis de historia


pueden tener la inclinación al registro, más o menos


        

     

       
     


Hasta se ha señalado una “visión eurocéntrica que asume
que la historiografía peruana es la que se produce solo en


discriminadora que no solo deja fuera del foco de la
historiografía, el aporte de las escuelas de historia de las


     
       
        

partir de una construcción histórica en la que no tienen

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representar una realidad histórica que no conoce.
En este defecto de representatividad del que se acusó
     
       
historiografía peruanista propulsora de la etnohistoria.
Con el concepto del mundo andino, con el cual se
       
       
     
la integración de las provincias en el discurso histórico
       
a partir de ella la que empezó a llamar la atención
      
         

      




la Universidad Comunal del Centro del Perú, para la


La Especialidad de Historia de la Villarreal fue creada



Arias, con la intención de crear un espacio académico
       
         
        
      

la Universidad Católica, el acceso a quienes provenían
        
        
teñida de una fuerte carga de hispanismo. Al respecto

       
Universidad Comunal del Centro del Perú, una
       
      
que el relativismo histórico era un marco teórico
apropiado para conocer mejor la historia del Perú.

La referencia al relativismo histórico es importante,


provenientes de las canteras del Partido Aprista Peruano.


orientaciones políticas.
      
de los fundadores fueron profesores de educación
secundaria, formados en la Universidad de San
Marcos, pero con un fuerte interés por la investigación

de educación de la Universidad Villarreal, que hicieron
estudios de postgrado en Historia tanto en el Perú

especialidad como geografía, antropología, arqueología


que después se convirtió en la Universidad Nacional


“la otra historia”, la de la diversidad cultural del Perú.

52 tedra Villarreal | Lima, perú | V.11 | N. 1 | enero - junio | 2023 | e- issn 2311-2212
Escudero, Lorenzo Huertas, Juan José Vega, Waldemar
     



como Margarita Condori, la primera mujer aimara
graduada en historia, Augusto Ruiz Zevallos, destacado
estudioso de la historia del Perú contemporáneo, Carlos
        
salitre, Milagros Alegría, Sonia Cervantes, José Javier

En 1996 con la creación de la especialidad de


Organizadora de Estudiantes del Coloquio (COESCO)
       
       
más adelante.


Con la implementación de la novísima Facultad de
Humanidades en 1998, la Escuela de Historia, pasó a
         
de estudios, caracterizado por una amplia formación
humanística que incluía visitas a museos, a zonas
        
 
este es el que más duración ha tenido (doce años), pues

la actualidad.
      

Es difícil precisar cuántos alumnos han pasado por
sus aulas en estos cuarenta años de funcionamiento,
       
condición de egresado. Un análisis de cerca de un
         
       
grado de Bachiller en Historia. De ellos, solamente 206




dos últimos que en total suman 186 componen nuestro
corpus 
        
Consejo Nacional de la Universidad Peruana (CONUP),

cinco historiadores profesionales, fueron incorporados
jóvenes historiadores con distintas posturas teóricas,
         
el primer plan de estudios, caracterizado por su
orientación a la formación de historiadores archiveros.
         
        
         
        
apareció en el mismo diario la relación de ingresantes
por ampliación de vacantes, llegando la Especialidad
de Historia a contar con 242 ingresantes en total. Esto

una característica de la Universidad de entonces. Pocos
       
a la actualidad, solo dieciocho de esa promoción, han


       
Universitaria, el Programa de Ciencias Sociales se
       
de ella, la Especialidad de Historia se transformó en
Escuela Profesional de Historia, teniendo como primer
      
   

En 1984 se implementó un nuevo plan de estudios,
aunque siempre orientado a la formación de
      

la versión francesa de Los Anales, tanto en la concepción
de una historia económica social, que propende hacia
una historia total, así como en la nomenclatura de
         
primeras sustentaciones de tesis para la Licenciatura en

Dávalos Castañeda en 1989.

En 1990, se empezó a implementar un tercer plan de

consolidara, se impusieron nuevos planes curriculares
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
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de Historia se vio enriquecida con la contratación de
    
53tedra Villarreal | Lima, perú | V.11 | N. 1 | enero - junio | 2023 | e- issn 2311-2212

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
Escuela de Historia de la Universidad Villarreal. A solo

       
organizan anualmente coloquios de estudiantes de
     
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
        
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
      
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COESCO de la Villarreal, como una de las actividades
más importantes de los estudiantes de Historia,
evidenciando a la vez el posicionamiento que ha logrado
la Comisión Organizadora de Estudiantes del Coloquio

Coloquio que cada año producen.
El Coloquio es pues, el evento académico en el cual
se fueron gestando muchas de las investigaciones
que después se sustentaron para la Licenciatura en

jóvenes profesores Augusto Ruiz Zevallos, Carlos Flores
         
después fueron profesores de la UNFV, como María Inés
      
       
de la COESCO (Comisión Organizadora del Coloquio),

alumno Rodolfo Ramón Olivera, quien sacó adelante ese
primer evento fundador.
Su alcance fue creciendo hacia las demás

país por lo que, en 1999 junto con el Cuarto Coloquio, se
realizó el Primer Coloquio Nacional Interdisciplinario
de Investigaciones Históricas. Desde entonces reunió a
los nóveles investigadores en el campo de la historia no

en 2013 en el Coloquio Internacional Interdisciplinario
de Investigaciones Históricas, del cual en el 2022 se
realizó la XXVII edición.

        
Ruiz Zevallos, el primer graduando de historia de la


para optar el Bachillerato en Historia. Presidió el acto el

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        
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

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fueron conscientes de que asistían al nacimiento de una
      
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como una tradición en la Escuela Profesional de Historia
de la Villarreal.
El mismo Augusto Fernando Ruiz Zevallos el
         

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a lo largo del tiempo, pues sean tesis u otras modalidades
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un análisis riguroso. La monografía era menos
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eso son pocos los Licenciado en Historia. (Entrevista
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Nuestro análisis de las investigaciones sustentadas
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ha mantenido, tal como lo demuestran tesis como la de
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54 tedra Villarreal | Lima, perú | V.11 | N. 1 | enero - junio | 2023 | e- issn 2311-2212
a la producción artística de la ciudad de Lima en el
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Castañeda titulada “Análisis histórico de tenencia de
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otras fuentes impresas. O la de Carlos Arturo Aguirre
Ramírez, "Disciplina castigo y control social. 
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posteriormente ocupó el tercer lugar en el concurso de
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las métricas más altas en el repositorio institucional
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universidades del mundo.
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no han merecido por parte de la administración
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el repositorio institucional de la Universidad Nacional
       
     
logro de nuestra investigación, relación que, por ser

       
 corpus de análisis de nuestro estudio,



En cuanto a periodo histórico la preferencia es
      
        
sustentados para la Licenciatura en Historia, es decir
         


    



 



Este análisis, al mostrar la alta preferencia por el siglo

historia de lo inmediato, e incluso historia del tiempo
         


El periodo virreinal en conjunto, como periodo,
        
       
       
        
         
postrimerías del periodo virreinal situados en las


      
        
        
        

del análisis por periodo histórico estudiado en la

Así, del análisis por periodo histórico estudiado,
      
la Escuela Profesional de Historia tiene una tendencia
       
        
va descendiendo sucesivamente hacia atrás, llegando a

       


duración” de las estructuras.
55tedra Villarreal | Lima, perú | V.11 | N. 1 | enero - junio | 2023 | e- issn 2311-2212
   Cantidad % 

Pre-hispánico - - - - -
Virreinal
XVI 9 4.83
57 = 30.60%
XVI-XVII 3 1.61
XVI-XIX 2 1.07
XVII 10 5.37
XVI-XVIII 2 1.07
XVIII 15 8.06
XVIII-XIX 6 3.22
XIX 10 5.37
Republicano
XIX 36 19.35
124 = 66.64%
XIX-XX 5 2.68
XX 75 40.32
XXI 5 2.68
XX-XXI 3 1.61
Más de un
periodo
XV-XVI 2 1.07
5 = 2.66%
XV-XVII 1 0.53
XVI-XX 1 0.53
XVI-XXI 1 0.53
   


siglos


En cuanto a espacio histórico la preferencia es
       
espacio histórico de la provincia de Lima con 92 de los 186
      
          
      

       
hacen referencia a ningún espacio en especial, pues
están referidos a cuestiones a lo que denominamos
historia de las ideas.

        
        
para Huamanga, dos para las provincias de Huarochirí,
  
      




          
     
son espacios que no han merecido la atención de la
      
tener una visión panorámica de esta realidad de la
historiografía villarrealina en relación con los espacios
históricos estudiados.
56 tedra Villarreal | Lima, perú | V.11 | N. 1 | enero - junio | 2023 | e- issn 2311-2212
Espacio Cantidad %
Lima 92 49.46
Chancay 5 2.68
Cuzco 4 2.15
Huamanga 3 1.61
Huarochirí 2 1.07
Huancavelica 2 1.07
Huánuco 2 1.07
Cajamarca 2 1.07
Cajatambo 1 0.53
Lambayeque 1 0.53
Huancayo 1 0.53
Ica 1 0.53
Tacna 1 0.53
Piura 1 0.53
Puno 1 0.53
Loreto 1 0.53
Pacasmayo 1 0.53
Sierra Central 1 0.53
(Perú) 46 24.73
(Indenido) 18 9.67
  



Así, del análisis por espacio histórico estudiado,
      
la Escuela Profesional de Historia tiene una tendencia
preferente por los estudios referidos a la provincia
de Lima, es decir es una historiografía limeñista.
       


     

En cuanto a temática histórica la preferencia es

 

       
        
       


 Cantidad %
Historia social 75 40.32
Historia cultural 45 24.19
Historia política 41 20.04
Historia
económica 17 9.14
Archivística 08 4.30
  



      
que esta historia social predominante en la producción

     
organizaciones sociales, las instituciones sociales, la
       
      
       


de los aportes más importantes a la historia distrital de



       
ampliar la visión de la realidad histórica del país.

Para la historiografía peruana la producción
     
       

menos novedosas.
     
características de la historiografía villarrealina
en términos generales, concuerdan con los de la
     
        
social.
     

encontramos que nuestros resultados que evidencian
      

por temática histórica estudiada.
tedra Villarreal | Lima, perú | V.11 | N. 1 | enero - junio | 2023 | e- issn 2311-2212
       
las tesis de historia de la Universidad Católica, donde
        




Respecto del espacio histórico, nuestros resultados
tampoco coinciden con los de Contreras (1983) para la
      
        

donde evidencia “demasiada concentración de estudios

     
preferida coinciden con los de Contreras (1983) para
     


encuentra marcada preferencia por la historia política.
       
        
        
de las tesis de historia producidas en esas unidades

la totalidad de tesis de historia de la Universidad
Nacional Federico Villarreal.

     

       
innovadores. Que se caracteriza por una alta preferencia
 

de Lima, lo que convierte a esta historiografía en

la historia social, conformada por una diversidad de


El autor del artículo declara que no

con el mismo.

Aldana, S. (1991). Historia económica colonial tardía. El

80. 
Basadre, J. (1965). Prólogo. En    
   
       
Universidad Católica del Perú.
Betalleluz, B. (2003). La imagen de la historia nacional

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Diálogos
Bonilla, H. (1986).     .
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en América Latina: un panorama. ,
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Historiografía peruana. 
Drinot, P. (2006). 
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Palma.

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peruana: historia e historiadores de la
Universidad Nacional Federico Villarreal. Lima
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acercamiento a la recepción de la Novísima
Historia en las revistas estudiantiles de la
Escuela Profesional de Historia de la Universidad
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
58 tedra Villarreal | Lima, perú | V.11 | N. 1 | enero - junio | 2023 | e- issn 2311-2212
         
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Estudios Peruanos.
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historiografía peruana: 90 años de la Academia
      
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Editorial Universitaria, Universidad Ricardo
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Marcos después de la “Nueva Historia”. En: León,
        
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Ortega, J. (2016).       
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de.html
Pacheco, C. (1993).      
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Porras, R. (2010).  . Mito,
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
Porras, R. (1955).    Editorial
Juan Mejía Baca.
Quiroz, F. (1999). La joven historiografía peruana.
Diálogos
Rodríguez, L. (2016). 
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político de José Faustino Sánchez Carrión en la
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Investigación. 94 pp.
Aguilar Rosales, Mirian Cristina. (2014). Relaciones

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Aguirre Ramírez, Carlos Arturo. (1990). Disciplina
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83 pp.
Alegría La Rosa, Lourdes Milagrito. (1993). La primera
     
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Álvarez Alderete, Magno Antenor. (2019). Crisis
    
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carismática católica: origen difusión e impacto
social: Perú – El Ermitaño – Independencia
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Vega, J. J. (2015). 
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Docencia Universitaria. Escuela Universitaria de
Postgrado de la Universidad Nacional Federico
Villarreal.
Walker, CH. (2009). 
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59tedra Villarreal | Lima, perú | V.11 | N. 1 | enero - junio | 2023 | e- issn 2311-2212
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pp.
Bustamante Condori, Juan José. (2019). Primeras

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Bustinza Espinoza, Jonás Eliseo. (2019). Leguía:
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99 pp.
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Humanos, Ministerio del Interior, Lima 2018.
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investigación. 56 pp.
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Investigación. 41 pp.
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de Investigación. 90 pp.
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campesinas del Perú, una alternativa de justicia
desde las zonas rurales andinas: el caso de
Ocongate, un distrito rural del departamento del
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Investigación. 98 pp.
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de una hacienda azucarera en el valle de
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Investigación. 66 pp.
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Investigación. 158 pp.
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pp.
Bautista Montenegro, Silvia Del Carmen. (2016).
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Investigación. 94 pp.
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despótico en el periódico El Peruano frente a la
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
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religiosidad: el culto al Señor de los Milagros en

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colonial en el Valle del Chillón. San Pedro de
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representación durante la década del fujimorato
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fuentes documentales para la reconstrucción
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Peruano como mecanismo estatal de control
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
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100 pp.
Flores Calderón, Marco Antonio. (2016). Violencia,
      
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80 pp.

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comunidad japonesa en el Perú durante
     
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Fuentes Sánchez, Juan José. (2014). La “repugnancia
       
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61tedra Villarreal | Lima, perú | V.11 | N. 1 | enero - junio | 2023 | e- issn 2311-2212
       
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Investigación. 89 pp.
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de Investigación. 96 pp.
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la administración de archivos clínicos en el Perú,

pp.
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Investigación. 120 pp.

político en las rondas campesina de Cajamarca
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política de las primeras mujeres parlamentarias
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149 pp.
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Investigación. 101 pp.
      
vigencia de la religiosidad andina: el caso del
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96 pp.
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popular en Lima: El Señor de los Milagros.
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investigación. 44 pp.
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de investigación. 48 pp.
Huancahuari Carrasco, Edwin. (2013). El periódico El
        
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66 pp.
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Investigación. 143 pp.
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pp.
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de la Escuela de los Anales en lo historiadores
      
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Jaimes Santiago, Omar Enrique. (2015). Autoritarismo
      
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Investigación. 83 pp.
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La Rosa Rodríguez, Ángela Rosaura. (2001). Historia de
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Lagos Chihuan, Luis Alfonso. (2013). Los jóvenes poetas
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Investigación. 135 pp.
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       
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334 pp.
     
políticas – militares durante la revolución de

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Lostaunau Moscol, Augusto Martín. (2002).
    
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62 tedra Villarreal | Lima, perú | V.11 | N. 1 | enero - junio | 2023 | e- issn 2311-2212

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diversión en el distrito de Barranco durante los
      
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Investigación. 65 pp.
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en las doctrinas de Huarochirí durante el siglo

Medrano Crepín, Avelino Ignacio. (2011). La cultura
     
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        
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
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Izquierda. La crisis del PCP de 1956 a 1958 a través
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de investigación. 100 pp.
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universitarios de San Marcos de la generación del
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de Investigación. 80 pp.
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de Investigación. 255 pp.
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esclavos en la Hacienda San Juan de Surco.
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investigación. 69 pp.
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profesional desarrollada en el Archivo Central del
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de Investigación. 159 pp.
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63tedra Villarreal | Lima, perú | V.11 | N. 1 | enero - junio | 2023 | e- issn 2311-2212
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torno a la personalidad del cacique de Chinchero:
     
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
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
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modelo para automatización de los archivos
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Investigación. 200 pp.
      
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la reforma agraria de Velasco en la cultura de la
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Investigación. 88 pp.
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de Lima un aporte histórico para la conservación
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Investigación. 134 pp.
     
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   
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294 pp.

        
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Investigación. 63 pp.
Sarmiento Maza, Héctor. (2015). Perú: la marcha de los
  
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Sipión Anco, Rosa Carolina. (2019). Miguel Estete
       
investigación. 50 pp.
       
relaciones de poder: la violencia contra la mujer
        
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64 tedra Villarreal | Lima, perú | V.11 | N. 1 | enero - junio | 2023 | e- issn 2311-2212
      
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

Soto Serna, Jesús Steven. (2016). Estrategias políticas del

de Investigación. 108 pp.
Suárez Palacios, Víctor Raúl. (2019). Don Felipe
      
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investigación. 66 pp.

ante una estrecha relación entre la esclavitud
      
Investigación. 94 pp.
      
     
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     
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Investigación. 46 pp.
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de Investigación. 81 pp.
       
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Vallejos Espinal Jesús. (1994). La Inquisición en el Perú.

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Investigación. 50 pp.
        
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de Investigación. 103 pp.
Vera Preciado, Flavio Jesús. (2012). La encomienda inicial

pp.
        
participación en el Partido Aprista Peruano.

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Villanueva Carvajal, Carlos Alfonso. (1991). Una
      
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la universidad peruana de los años 60 del siglo

     
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Zea Quispe, Marlene María. (2012). COFOPRI una

asentamientos humanos de los conos de Lima,

Zegarra Reátegui, Jorge Segundo. (2014). Modernización
    
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